提起山西省会太原博兴优配，这座拥有2500多年历史的古老城市，一直以来以其深厚的文化积淀而闻名，作为国家历史文化名城，太原的起源却一直是个悬而未解的问题。有人说它的根源来自西南的晋阳古城，另一些人则认为它的源头是西北的三交古城。这个话题多年来在史学界争议不断。虽然我们熟知的赵简子，他在春秋时期建立晋阳古城，成为太原的奠基人，世人也将他视为一位杰出的历史人物，然而，2023年4月一篇关于窦大夫祠的文章却揭露了赵简子杀害窦大夫的惊人内幕。文章讲述了这一事件引发孔子的愤怒，孔子在得知后毅然与赵简子断绝关系，并为窦大夫鸣不平，这也让赵简子的形象一度蒙上阴影。
这篇文章迅速引发广泛关注，短短几个小时阅读量就突破百万，并被新华社、人民网等主流媒体转载。然而，出于对赵简子声誉的维护，太原的主要媒体竟然反常地选择屏蔽了公众评论，担心历史真相会对这位晋阳古城的奠基者带来负面影响。这一举动也无意中激起了人们对三交古城的怀念与向窦大夫的同情，使得围绕太原源头的争论愈加激烈。
在太原官方的历史叙述中，关于这座城市的起源，通常追溯到春秋时期。当时，赵简子派遣家臣董安于公元前497年，在汾河岸边的悬瓮山脚下建起了晋阳古城，这座城池自此逐渐发展壮大，直至唐朝时期达到了顶峰，曾被誉为三京之一的北京。直到北宋时期，赵光义攻破了这座城市，焚烧了晋阳古城博兴优配，令其成为荒芜废墟，直到明朝才在废墟上重新修建起规模较小的太原县城。
展开剩余66%然而，值得注意的是，在赵简子派人修建晋阳古城的同时，距离其约30公里的地方，也有一座城池逐渐崭露头角，那就是窦大夫所建的三交城。这个古老的城市遗址位于今天的太钢新建冷轧厂车间附近的古城村，而如今，这片土地上耸立着宝武太钢粉煤灰加工厂的围墙，似乎是在为这座曾经辉煌一时的古城遗址做着某种隐秘的纪念。
窦大夫，字鸣犊，春秋时期晋国的大夫，他的封地位于今天的尖草坪区古城街道的古城村一带。窦大夫是位备受百姓敬仰的贤臣，他曾在阳曲黄寨一带开凿水渠，滋润百姓土地，老百姓为感谢他的恩泽，在泉水旁修建了窦大夫祠。时至今日，这座祠堂依然屹立在烈石寒泉旁，被誉为太原八景之一，见证了这一段历史的厚重。
根据《太原府志》记载，赵简子意图通过修建晋阳古城来展示他作为统治者的雄心和抱负，但窦大夫却始终站在百姓一方，对赵简子的霸业并不认同。当赵简子权力日益膨胀后，他心生嫉妒，认为窦大夫深得民心，于是设下阴谋，策划了窦大夫的死。窦大夫之死，引起了孔子的强烈反感，他正在前往晋国拜会赵简子，途中听闻此事，不禁对赵简子心生失望。站在黄河边，孔子深感赵简子背离了初心，悲叹道：“赵简子未得志时与窦大夫志同道合，可一旦得志便加害于他，为了推行自己的新政，反而害死了昔日同道之人。”孔子对此极为伤感，并且愤而返回鲁国，创作了琴曲《陬操》来哀悼窦大夫的不幸。烈石寒泉中“烈”字的寓意，也正是百姓对窦大夫坚贞不屈、刚烈正直的褒扬。
在窦大夫祠内，至今保存着一副楹联，写道：“太行峰巅，孔圣为谁留辙迹；烈士山下，普贤遗泽及苍生。”这副对联纪实了那段历史，只可惜烈士山的名字没有保存下来，而被改名为二龙山。唯有烈石寒泉依然铭刻着这段往事，成为历史的见证。
因此，晋阳古城和三交古城的历史渊源似乎注定了两者之间的冲突。以赵简子为荣的南部居民和以窦大夫为依托的北部居民，形成了深刻的对立。实际上，在北宋赵光义摧毁晋阳古城之后，他将晋阳的居民迁移至河东，并赋予新名称——平晋城，意指“平定晋阳”，希望将晋阳的气运永远摧毁。然而，这个新的城市始终未能发展壮大，晋阳古城的辉煌遗产也逐渐消逝。
之后，新的太原府在唐明镇的基础上建立，距离三交古城也不远，可以说，这座城市的发展最终是受到了窦大夫三交城精神的影响，是对曾经辉煌历史的重生与延续。
正如古人所言博兴优配，历史的轮回终究无法掩盖真相。晋阳城一度压制三交城的崛起，连孔子都因赵简子的所作所为而感到气愤，最终选择与其断交，向世人揭示了这段被尘封的历史。
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